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[size=4] ----沙滩文化(续) 沙滩三贤中最后一位是晚清桐城派散文家、爱国主义外交家黎庶昌。 黎庶昌，字莼斋，生于道光十七年(1837)，出生地就在沙滩，其父黎恺前面已介绍过，是嘉庆年间的举人，任过大定学府（今贵州大方县）教授，黎庶昌比郑珍小31岁，，比莫友芝小26岁。 黎庶昌六岁时父亲就去世了，少时由其兄黎庶焘教授识字，后师从中过进士辞官回家的伯父黎恂，读遍了伯父“锄经堂”内藏书，古文功底十分深厚，平时还经常向表兄郑珍请教，因此也算郑珍的弟子，黎庶昌青年时的勤奋为他后来能成为晚清桐城派的散文大家打下了良好的基础。 咸丰十年（1860），23岁的黎庶昌赴京赶考但落第，其间目睹了饱受英法联军蹂躏的北京，为国家的衰败忧心如焚，觉得空有一腔报国之心无处施展。一直在京徘徊彷徨。 同治二年（1862），皇帝下诏求贤，滞留北京的黎庶昌冒杀身之险，写下了《上穆宗皇帝书》痛陈时弊，列出了一套治国方略，很受皇帝赏识，并当朝召见面试了他，不久同治皇帝下诏恩准黎庶昌为知县衔，入曾国藩幕府作墓僚。曾国藩帐下人才济济，幕僚众多，曾国藩知道他是西南大儒郑珍的学生，又是好友莫友芝的妹夫，对他格外重视，将他收为门生，六年不离左右。曾国藩学识超群，本是桐城派散文大家，又十分惜才，在他的门生中，后来出了四个桐城派散文的优秀代表，一个张裕钊，一个吴汝能，一个薛福成，一个就是黎庶昌，四人中尤以黎庶昌和薛福成更为出类拔萃，被称为“南黎北薛”。恩师曾国藩评价黎庶昌：“莼斋生长边隅，行为颇得坚强之气，鍥而不舍，可成一家之气。”果如恩师所言，后来黎庶昌被公认为晚清散文名家。 同治九年（1870），黎庶昌奉调离开曾国藩到江苏吴江县任知县，第二年又调青浦县任知县，曾国藩去世后，黎庶昌收集曾的日记、书扎、奏议、诗文和学术著作，编辑了《曾文正公家书》、《曾文正公年谱》，同时，还创修了《青浦县志》三十卷。 光绪二年（1876），黎庶昌随朝庭大员祁嵩焘出使欧洲，先后任住英使馆三等参赞，驻法使馆二等参赞，成了贵州走向世界的第一人。 驻欧期间，黎庶昌游历考察了除英、法、以外的德国、西班牙、荷兰、比利时、瑞士、奥地利、意大利、葡萄牙等十国，参观了英国炮厂，法国船厂，对欧洲蒸蒸日上的科技进步和自己祖国封闭落后的巨大反差十分感慨，将所见写成《西洋杂志》一书，从政治、经济、文化、科学技术等多角度多方面对欧洲的先进做了介绍，告诫闭关锁国的国民：“……关于轮船、火车、电报信局、自来水、火电气等公司之设、实辟天地未有之奇，而裨益于民生日用甚巨。” 都到十九世纪了，自己的国家还在盲目排外，夜郎自大，还停留在仰赖自然，取大地之生成聊以果腹的落后状态，走出国门的黎黍昌痛心疾首，脑子里逐渐形成了“整饬内务”“酌用西法”的维新变法思想。 光绪五年（1879），欧洲著名的巴拿马大运河准备开凿，黎庶昌作为唯一的中国代表参加了开凿运河的筹备公会，并受推举在大会上发言，其热情、精彩而才华横溢的演讲打动了全场，讲话博得与会代表高度的赞赏，促成巴拿马运河的开凿，黎庶昌也有一分功劳。 光绪八年（1882），是黎庶昌在欧洲任期届满回国的次年，因黎出色的外交才华，黎又以二品记名道员的钦差身份出使日本。彼时，这紧邻中国的弹丸小国已发展成了一个充满扩张野心的经济强国，在东京，黎庶昌向日本天皇递交国书时洞察到了日本将对朝鲜、继而对中国图谋不轨，经多方了解，黎庶昌得知日本试图先占朝鲜，然后以朝鲜为跳板伺机抢占我东三省进而全面侵入我国的阴谋，黎庶昌火速秘密将所获情报传回过内。由于中朝都面临共同的敌人，征得朝鲜王的同意，朝庭抢先日本一步出兵朝鲜协防，抑止了日本的侵略计划。 光绪九年（1883），长崎的日本巡捕打伤我华侨数人打死一人，日本政府自侍强国，根本不把贫穷落后的中国放在眼里，对此不闻不问，试图不了了之，黎庶昌为此专门约见日本外务卿井上謦，谈话义正词严，驳得井上謦无言以对，迫使日本政府对凶手进行了监禁，对死伤者进行了赔偿。 在日期间，黎庶昌还和随员杨守敬收集到一批不知什么时候流落到日本王室和民间的中国唐宋时期的古籍密本二十六种，对这批在国内早已就无踪迹的国宝级图书黎庶昌喜不自禁，凭自己扎实的古学功底认真对这批珍本进行了校勘和考定，编成〈古逸丛书〉并个人出资辑刻了200卷，使这批险些被国人遗忘的文化宝典得到了及时抢救，对我国学术界古文的研究作出了巨大贡献，此举使黎庶昌在日本和国内都名声大振。 黎庶昌曾两次出使日本，前后历时十年，在日期间广交日本朝野诗人、汉学家，为日本著名学者的著作题写序、跋、和日本老儒、汉学家藤野正启成为了莫逆之交。藤野死后又为他题写了墓志铭，并收养他五岁的遗孤藤野贞子为义女，教她学汉学，藤野贞子长大后也成了日本有名的汉学家。藤野贞子重情重义，数年后得知黎庶昌的夫人、自己的义母病故的消息后，亲笔用汉文为义母书写