雾海幽悠的博客网

明天是永恒的

   （说在转帖画的后面；蝴蝶羽化后是很美丽的，但是，美丽的时间很短，只要完成了繁衍后代的任务，它的生命就结束了）        
   清明节给母亲上坟，经过座落在坡脚下历时近五年才将要完工的遵义县第一座天主教堂时，心里浮起一种莫名的感觉，决定等教堂开放后也来听听传教士的布道，也来做做祷告，也来切身体味一下能否进入那种别样的境界。我不迷信宗教，也不想当信徒，我就是我。但我也不是完全的无神论者，只是认为存在就是有理的。世间万事万物没有绝对的正确与否，只有相对的合适与不合适，随着时间条件的转化，正确的可能变成错误，合适的可能变成不合适，所谓“此一时也，彼一时已”。
   一般人都认为，事业上的成功是自己一生最大的满足，于是便带着满腔的热情去追求，其实说穿了成功就是名或利的代名词，得到了名或利也就意味着成功了！而我们认真想想就有感触，其实成功只是一瞬间的事，成功后你又能怎样呢！？要知道，人生更多的时候是由困境组成，困境才是常态，成功只是常态中的一个非常态。
   “走自己的路，让别人说去吧！”许多人一直都拿此来作为勉励自己的人生格言，这颇有点阿Q的味道，其实在有的时候这也是个误区，因为只顾走自己的路很有可能会钻牛角尖，负责地说，你可以不在乎别人怎样看你，但却要学会参考别人对自己的评价。追星迷杨丽娟从十六岁开始就不顾一切地“走自己的路”也许在她的潜意识里就把自己忘乎所以的追星方式当成一种“成功”的手段，结果追星追得她倾家荡产不说，还搭进了自己的青春，搭进了老父的性命。我们假设她追星达到了自己的目的，“成功”了，试想，目的达到后她又能得到什么呢？！她的偶像在那一刻过后就肯定会离开她，人家也有人家的生活，该干啥还得干啥呀，而她，也还得回到自己原来的生活轨迹中去。
   诚然，我们无权干涉别人的生活方式和生活态度，提及此事不过是发点感慨而已。
   回到文章的开头，还是说教堂吧，我看见教堂而想到教堂去听布道做祷告不是迷信“主”的万能，也不是想反省什么信仰什么，只是想去寻求一种内心世界的安详和宁静，也许教堂的钟声，教堂的氛围，能给人一种超脱的享受。
   人生只有明天才是永恒的，因为你要面对的永远都是明天。

看看！想想！


   坐在岸边钓鱼，看江水悠悠，钓心安理得。
   而岁月，却在流逝的江水中，钓你的不知不觉！
   爬上山巅，你是最伟大的风景。
   跌入低谷，你就成了最渺小的沙砾。
   台球总奢望会一直留在桌面上。
   而它总是被一次次打进深洞！
   羡慕与世无争的山野小花。
   生长、开放，只是为了报答雨露和阳光！
   当你要往远方看的时候，也许你看到的只是空空的天穹。
   只有把目光投向脚下的大地，才会有实实在在的感觉！
   用微缩镜透视痛苦，痛苦在我们眼中就会那么渺小，然后不知不觉地消失。
   用放大镜面对幸福，幸福在我们眼里就会那么巨大，你会感到世界的每一个角落都开满了幸福的鲜花。
   笔尖一样，墨水一样，就看你具有什么样的心情，什么颜色的思想。
   心情不一样，思想不一样，流出来的文字就不一样！
   有时候，痛苦的深浅和欲望的大小有关。
   奉献，获得的回报就是欢乐！

欣赏和拥有是两个概念


   人的一生都在寻觅！
   用博客上一个朋友的话来讲“人的一生都在有和无中挣扎。”。
   挣扎比寻觅分量重得多，寻觅是未知，带着渴望，挣扎则是分辨，带着取舍。从人的潜意识里讲，人的欲求是无止境的，就如同登山，登山者总想不停地去攀登他所能接触的名山大川，而登山的结果都是一样，那就是登山完成，你征服了它。
   登山者享受的不光是征服的那结果，而是登山的过程，因为，每座山都有每座山独特的景致，登山者的乐趣在于攀登过程中对这景致的欣赏，这样，在他的心理上就会有不停的满足。不停的自豪，不停的幸福。人生亦如此，二十岁、三十岁、四十岁、每一个阶段他的思想都不一样，到了五十岁又不一样，每个年龄段都是一种境界。
   拥有是事物的结果，用逻辑的眼光看，任何结果都是具体的、刻板的、机械的、单一的、琐碎的。而我们的生活却是在这结果之前，之中，天真的生活态度与此无可避免的会发生冲突。
   很多事情，何必非要那个结果呢！
   家，是拥有，是感情的归属，也包含了欣赏，但仍然不能算是结果，应该是感情的延续，是欣赏的延续。，如果两人差距太大，一个人因为欣赏或者说想拥有另一个人而苦苦的追求他（她），且不说这追求本身就很痛苦，客观上因为两人思想的认知不会在同一条线上，相互的付出不对等，必然会延伸出诸多不必要的烦恼，加上一方事先抱了过高的期望，一旦感觉失望就容易心灰意冷，太严重了分手就势在必行，而分手才能算是这一阶段的结果，何苦呢。
   很赞同一个网友说的话；在决定结婚之前就应该先把眼睛睁大，努力看清对方，结婚以后再去埋怨就太不该了，因为你不是为埋怨去结婚而是为感情的继续升温而结婚。所以，你要的不是结果而是过程！
   所以，你不能单纯的因为欣赏对方而结婚，也不能单纯的因为想拥有对方而结婚，因为结婚后，感情汇到家里，是量变到质变的飞跃，是理想到现实的迈进，同时也增加了双方对包容和忍耐的宽度。所谓理性的看问题，就是任何时候都不要撇开了这个前提。

城里人


   1、 城里人不喜欢走路，出门便“打的”，上楼乘电梯，电梯升到N层楼的健身房后却忙不迭的跳上跑步机跑得汗流浃背。
   2、 城里人喜欢上网，去歌厅舞厅半夜半夜的熬，强打精神磕睡来了也不睡，然后就失眠，回到家再吃安眠药。
   3、 城里人喜欢搞小区建设，新建的楼房把能占的空地都占光，把原来长得好好的树砍掉，然后再从外面乡下买树来栽上，为了一点绿色，又在自家的窗台上，阳台上载盆景，种花养草。
   4、 城里人把乡下人用来看家逮老鼠的猫狗当成宠物养，给它们吃最好的食品，自己却想方设法购买农村喂猪喂鸡的野菜和粗粮吃。
   5、 城里的女人穿戴得体，讲究非常，可是往路边的烧烤摊边一坐，且不管那里烤的是腐肉死鱼也好，是从乡下收来的死鸡仔冒充的麻雀也好，照样潇洒地掏钱买来狼吞虎咽，还直夸那臭香臭香的味道家里做不出来。
   6、 城里人的住房安了防盗门防盗窗，严实得像监狱，不光贼进不去，自己不小心弄丢了钥匙连自己也进不去，于是请来撬锁高手撬自家的门。
   7、 城里人追求生活高质量，工资高标准，住房高要求，轿车超高级，饭店超豪华，于是自己的血压就往高处串，血脂也往高处跑，等于就是瞄准火葬场那根烟囱做好提前高高在上的准备。

我与秋天约会



   光阴荏苒，步履匆匆，从学生到农民，在“上山下乡”的浑沌中滚了一身泥巴后，又迈上了戍边的征程，在滇西南的边防线上，在那片古老的原始森林里，留下过我的足迹，在那里，我领略了从未见过的亚热带丛林动植物的美丽，也闻过战争的硝烟，然后退伍回家，然后走过了人生的沟沟坎坎，然后风雨兼程走到了今天。
   五十年岁了！仿佛就像做了一场梦，梦醒时分白发已悄悄爬上了两鬓。如果人生也能分成季节，我想，二十五岁以前应该算是春天吧！那朝气漾溢着的青春伴着无忧无虑的岁月过得好开心，哪怕是在将要开赴战争第一线时，面临生死悠关的抉择，也只在年轻的无畏的心里轻松的打个趣就撂到了一边。那时节，总是睁着一双单纯幼稚的眼睛看世界，连喜怒哀乐也透满了天真，人真不该长大！
   25岁到50岁的年龄应该属于夏天吧！因为从那时开始才可以说是逐渐融入了社会，为自己的生存，为抱负、为理想、为爱情、为很多很多的追求开始搏击人生。如果要用最简洁的字词来形容这段光阴，那就是一个字：累！
   50岁以后应该算是秋天了，秋天是喜忧参半，有沉缅于金秋的喜悦，也隐隐约约有怕凋零的惶恐，不过，平心而论，秋天真正的收获却是对人生意义的领悟。
   一个面临即将换届就要退居二线的实权朋友说，此生足矣，想当初不过就是一个什么也不懂的农村孩子，风光了这几十年，官虽不大总能呼风唤雨，公私兼顾游遍了大半个中国，各种高档酒喝了不下一油罐车，一不贪赃枉法，二不买官卖官，今天乐得全身而退，够了！此为人生中的双赢也。
   笔者天生不是当官的料，几十年来只和图纸数据打交道，当看到自己设计的产品远销近售，占了市场之一角时，心里也多少有点自豪和成就感，虽随着技术的更新，这些产品逐渐被进口产品所取代，但仍存有丝丝慰籍，毕竟自己的付出有过“曾经”。本来嘛，发展的规律就是长江后浪催前浪，前浪注定是要留在沙滩上的。
   时间一年一年的过去，经历了春天和夏天的人，品尝到了生活能赐与人的喜怒哀乐，会更懂得珍惜今后的岁月。人生的秋天不约也会到来，只是当你看这秋天时才会明白，生活会不时的要我们放弃些什么，追求些什么，而在我们自己，重要的是要有拿得起放得下的心态。每个人的过去都会有很多遗憾，只要我们不老是沉在这遗憾中就好。
   秋天还有很多事可以做，看你自己的选择，自己的取舍。一个博客朋友说，我就是要把50岁当成20岁来过，这胸襟，这气魄真的激发人。
   让我们用文字追忆过去的同时,也用希望的眼光来寄予未来吧!
   是啊，春天有春天的气息，夏天有夏天的风光，秋天有秋天的韵味！

女人





   偶尔在报上看到一篇小文，说是一个对女人十分挑剔的男人把他心仪的女人追到手结婚才没几年，朋友们见到他夫妻二人时都大吃一惊，昔日那光彩照人，身材姣好的漂亮女人变了，那早先迷人的眼神被一种懈怠的茫然所替代，整个人变得不修边幅，变的邋里邋塌，给人的感觉是；这是个懒散的，对生活已无激情的女人。几个朋友开玩笑地问他，你不是那么认真么，怎么才几年就把这女人用成这样！
   此言差矣，人非物体，怎能说“用”！但细想想又似乎有几分道理，爱美本是女人的天性，女为悦己者容啊。有人欣赏她，或者她希望得到欣赏才把自己打扮得漂漂亮亮，而天天朝夕相处，作为自己老公的男人在把自己追到手后就不把自己当回事了，她还有心思打扮吗？
   在我们这个县城里前几年曾经发生过这么一桩事，一对年轻的夫妻，丈夫是某部门的公务员，妻子是老师，结婚前丈夫追她是不惜代价，但丈夫心胸特狭窄，猜嫉心重，结婚后总是无来由的对妻子疑心重重，结婚没多久就对身边这漂亮的妻子产生了信任危机，晚上睡觉时妻子如果睁着眼就会责问她，你睁着眼不看我在想哪个野男人！而妻子闭着眼也会责问她为什么闭着眼不理他。妻子自尊心强，爱面子，不敢对外说，总是逆来顺受将就他，但这非但没换回他的信任反而助长了他的兽性，终于在一天夜晚，惨案发生了，丈夫毫无道理的对妻子头部连砍了十几刀，说是要破了她的像让她不能再去想别的男人。
   当然，法律没有轻饶这位丈夫，但从身体到心灵都受到伤害的妻子又能怎样呢？满脸的抹不去的伤痕伴着悔恨刻进了她心底，虽然她活下来了，但今后她的人生之路会如何谁也不知道。
   电视剧就反映了生活中的这类人的这类生活，说明现实生活中这些并不少见。
   刘庸先生说: 人就这么一辈子！
    说来容易，
    想来却很深沉；
   很幸运地拥有了它，
    不能白来这一遭！
   奉劝女人，如果碰上不懂得珍惜你，欣赏你，心疼你的男人，你就坚决离开他，(当然，这欣赏，这心疼，这珍惜，和一味的迁就不能混为一谈)因为人的生命人的青春人的美过去了就不会再来！

爱情≠婚姻！


是的，这两者之间不能划等号，我认为至少不是全等，如果是全等，为什么会有那么多离婚的事实存在。想当初他（她）们大多也是先有了爱情才走到一起的呀！也许有人会说，环境条件变了，他（她）们之间的爱情基础也变了，所以要分手！想想这好像也可以成为一条理由，但却太贫乏了，爱情的基础是什么呢？金钱？物质？地位？美貌？
有人说，婚姻是爱情的坟墓，可是明知是坟墓人们还是前赴后继的愿意往这坟墓里走！哦，或许人们会认为，结婚嘛，只不过是人生的一个程序罢了，都是这样过来的，就算是吧！然而仅仅把婚姻当成人生的一道程序真的太不够了。人和动物是不一样的，人懂的感情！知道怎么样去爱！只不过很多人都忽略了一个问题，或着说是一开始就把爱情的定位弄错了，那就是，当初不是追求的爱情而是爱人，（若果这样，这一点上和动物就雷同了，而一旦雷同就带上了悲剧的色彩）爱情只不过是爱人的一件外衣罢了，当爱人追到手后，心理上就会觉得，人都到手了还拿爱情来干什么呢，爱情的外衣就该剥掉了。是啊，两人一日三餐，吃喝拉撒睡都在一起，对方的优点缺点都暴露得淋漓尽致，也许，双方注意得更多的变成了对方的缺点而不是优点，和婚前纯粹换了个位，加上每天都机械地重复着昨天的故事，慢慢的新鲜感没有了，激情没有了，感觉迟钝了，腻了，爱情当然就有意无意的被遗忘了。
为什么许多人都怀念自己没有成功的甚至是朦胧的初恋，那就是因为初恋恋的是情，是一种被自己当做很圣洁的情，不掺和家的杂念，可是，也正因为如此，初恋就往往是幼稚的，容易夭折。
婚姻和家庭是连在一起的，婚姻和爱情也是密不可分的，能够把爱情和婚姻融合在一起的夫妻一定会拥有一个幸福美满的家。可现实生活中，更多的家庭一但组成后，爱情和婚姻就不成正比了。
我觉得，婚姻只是一种形式，爱情才是稳定婚姻的根本因素，爱情的微妙无论用什么词语和方式都无法解释清楚，那只是两个心心相印的男女心灵上的共鸣，有了这共鸣，婚姻之树才能常青，缺了这共鸣，或者忽略了这共鸣，婚姻之树就会枯萎，那种只在法律和道义的约束下维系着的婚姻是很可悲的。
现在我们又回到文章的标题上来，爱情≠婚姻！确切地说，爱情和婚姻不是等于不等于的问题，应该是相不相融合的问题。
朋友，如果要想你的婚姻美满，就想法做到把你的爱情融进婚姻里面去！

爱情、跋涉！



乍看这题目，无论是语法还是组词都觉得不大对劲，是啊，从字面上看，爱情是男女之间相爱的感情，而跋涉是指跋山涉水，旅途非常艰苦，这两个词能揉合在一起吗！？
离婚好几年了，对自己失败的婚姻感触很深，也为人生的不易感触很深，发誓一定要认真重新去找寻属于自己的那一半，否则宁肯不再婚。
我曾经看到发在文摘上的一篇文章，读得鼻子发酸，直想流泪。文章的大意是：在美国一所知名的大学里，一位教授在上心理学课时叫了一位女生到讲台上，让她在黑板上写出她最亲近的二十个人的名字，包括她未来的丈夫和她自己，她依次一一写了出来，其中有邻居、朋友、亲人，写完后教授让她先划去其中的两个，女生想了想，划掉了两位邻居，，教授让她再划去两位…再划去两位…。女生越往后划越迟疑，似乎取舍难定，教授则只管催促，最后，还剩下六人。这是父母、子女、丈夫和她自己，女生无论如何不肯再划了，教授则坚决要求她再划，女生犹豫了许久非常痛苦，最后狠了狠心，飞快地先划掉了父母，然后是子女，扔下笔她再也忍不住了，捂住脸就在讲台上痛哭起来，教授在旁边一言不发，冷静的等她平息下来，然后要她讲讲为什么要这样划，女生回答，邻居关系虽好但是会有变化，只要他们或者我一搬家，邻居就变成了新的。朋友，亲戚都有自己的生活圈子，我们虽能很融洽的相处往来，但我们之间没有根本的厉害关系和利益关系。父母子女虽是很亲的亲人，但父母会老，他（她）们总要先我而去，子女会长大，总会有自己的生活，自己的工作，自己的家，他（她）们也会离开我，唯有我的丈夫，他才是我朝夕相处，陪伴终身的人。
这个故事使人认真反思，夫妻关系的真谛究竟在哪里！我觉得，作为男人，一定要找一个真正爱自己的女人做妻子，而自己也要懂得如何去心疼自己的妻子，不会心疼自己妻子的男人是失职的。作为女人，一定要找一个真正喜欢自己的人做丈夫，因为喜欢就会从心里去关心他体贴他。这种心疼，这种体贴，这种喜欢就是一种发自内心的包容，发自内心的爱。无论是初婚还是再婚，只有这样，才有可能真正把自己托付给对方，才有可能把原来互不相干的两个人的生活乃至生命紧紧联系在一起。
在我们的周围，稍加观察就不难发现，很多的家庭其实并不和睦，夫妻关系都是在道义和法律的约束下维系着，家庭的“冷暴力”外人并不知道，就像我在“一声叹息”中所描述的那样，这孕育着严重的隐患，这种家庭的解体，只要有导火索，是非常容易的。
我的第一次婚姻失败了，不想再重蹈覆辙。所以，尽管我都到了知天命的年纪还要执着的去爱，因为我明白了世界上只有生命是唯一，而爱情是生命中不可分割的一部分，于是我将爱情、跋涉两个不相关联的词揉合到了一起，因为要找到真爱，确实需要有跋涉的勇气和毅力。

叹息一声，人言可畏不言亦可畏。

网情深深,“思”.
为什么？要把那“口”顶在上面！
为什么？要把那“心”挂在下面！
顶在上面的那“口”，却闭得是那么的紧，没有半点缝隙。如果没有中间那“十”字支撑着，真担心那“口”被挤得扁扁。
可怜的“心”，虽没有依附，却仍然紧紧地悬在下面，不离不弃，情意绵绵。
我想问：为什么？为什么你们不分开！
造字的祖先把你们组成了一个字，一个奇妙、贴切、形象的字，同时，也带出了几多愁绪、几多忧怨、几多伤感。
离开吧，舍“口”而去，空有一颗心，看它还成不成“思”！
离开吧，舍心而走，只留一个口，看它还思不思得成！
因为我，不想这揪心的痛，不要这闹心的烦!

愿那真的自我还在

春节期间和几个朋友聚会，大家在一起高高兴兴的聊天，我旁边恰好坐着一个女士，女士穿着得体，看来很会打扮保养，人也显得很有气质，我过去没有见过她，此乃第一次相识，双方先是客客气气的寒喧，慢慢才开始熟悉起来，言谈中得知女士出生知识分子世家，家教从小就十分传统严肃，感觉女士不光经历单纯，感情也很单纯，虽年龄已过不惑，其思维言行依然天真得可爱，现实生活中，这样的女人实在太少了，心里不禁对她产生了好感，突然，女士冷不丁冒出一句：
“说实话，我有点喜欢听你讲话了，觉得你讲话有内涵，如果不听你说话，我会对你敬而远之的。”
我不以为然，心想这必是女人对陌生男人的恭维或者天然戒心所致，只对她淡淡一笑，她却认真的接着说：
“真的，如果光看你的外表，你其貌不扬，很容易就被忽略了，但和你近距离的这样坐着，你那眼睛给我的感觉太特别了，我不敢看你的眼睛，总觉得你眼睛里有一种令人害怕的光，是什么我也说不清楚，反正觉得很凶。”
说这话时我看到了她眼睛里的真诚，想想和她聊天的这段时间，怪不得和我说话时她的眼睛总是飞快的对我一暼后就转向了其他方向，似在躲避，此时我才明白，原来她是怕！怕什么呢？
我对她说的话感到了震惊，我真的凶么？这么多年了，我怎么就没有听到身边的朋友对我说过类似的话，是他（她）们习惯了还是不说！仔细想想，只有我的儿子偶尔在我独自沉思时会不解的走到我跟前，用手在我眼前不停的挥动以扰乱我的视线，然后问我：
“老爸，你眼睛里是怎么啦？”把我从沉思中拉回来。也许，彼时他也感觉到了什么，只是说不出来。
人们总是说眼睛是心灵的窗户，这扇窗户里所表现出来的东西，正是自己的所思所想啊。
我久久地没有再说话，独自把目光转向窗外；回想自己在生活的道路上艰难地跋涉了几十年，经历了那么多失落，走过那么多坎坷，感情上也波折连连，肯定难免滋生了冷漠、蔑视、孤傲、寂寞、沧桑等等情绪，也许，这些都在自己心灵上形成了积淀，汇聚在了一起，便会有意无意地从自己眼睛里反射出来。
不知在哪本书上看到过，说女人的直觉有着惊人的准确，这个过去素不相识，有着良好教养的女士，坦率而又真诚地道出了她对我的第一印像，太难能可贵了，令我非常感动。
见我沉思不语，她还以为我是多心了，小心翼翼的说：
“对不起，是我说话伤害了你！”
我说不是，相反我很感激你，是你的话促使我真的要反思一下自己了，古人云；人贵有自知之明，如果你的周围没有人对你讲真话，你就难有自知，更谈不上自明啦。修身养性，重要的一点就包含了要有自知之明。

无题
俗话说：人三十而立，四十而不惑，五十而知天命，这话似乎意味着人从三十岁开始便以十年为一个台阶地递增（确切地说，事业上是递增，年龄上是递减）五十岁就到了顶峰。从人的智力、精力来讲好像是这样，然而，人又是一个个单独的个体，人思维的复杂性和多重性又往往会打破这个规律，出现许许多多的意外，用唯心的话来说许是命运使然吧！
俄国著名的大诗人普西金，名震世界，其创作潜力深厚无与伦比，从他笔下流出那么多动人的充满哲理的诗句至今还有旺盛的生命力，还被人们当作格言警语传抄，然而，不可理解的是，就是这样一位伟人，这样一位世界级的大文豪，教育了别人却教育不了自己，他一边才思敏捷地挥毫创作一边却把自己陷入了平庸的精神痛苦之中，终于，他死了，死于和情敌的决斗，他死时的年龄，正是他“立”的年龄，正是他才华横溢的年龄，正是他智力精力递增的年龄，尽管他是如此的聪睿多智，他还是死了，而且死的方式是那么的可惜、可悲、也可怜。
实际上，每个人在这世界上都是有不多无不少，相对宇宙，每个人的出现，顶多就像流星，从广袤的天空划过，只亮一下就永久的熄灭了，有的甚至还来不及亮就没了。
人生活的意义应该在于生活的这个过程本身。人生三部曲----结婚、生子、到火葬场爬烟囱。（无论在世时你是多么的辉煌，多么的卑贱，最终你都会化为一缕轻烟随风飘去）说穿了,生活就是那么平庸，然而，人类正是在这平庸中延续着----
活着的人为了生活质量、环境条件的改善而穷尽脑汁地去获取、去利用、去发现、去创造，于是有才了科学，有了技术，有了发展，生活就在这发展中显得多姿多彩。
最后，我转录一个朋友发给我的一段话作为结尾：
我用心祈祷 神终于感动了 神问我的愿望是什么 我说要和你做朋友 神说行 只能七天 我说好 星期一到星期七 神说不行 只能四天 我说好 春天 夏天 秋天 冬天 神说不行只能三天 我说好 昨天 今天 明天 神说不行 只能两天 我说好 白天 黑天 神又说不行 只能一天 我说好 在我活着的每一天 最后神哭了 我笑了
神的世界是另一个世界，作为人，你无法想他们过得怎么样，我们只要知道就是神也羡慕我们活得实实在在的人就行了。
人就这一辈子，衷心的祝每一个朋友实实在在在的活下去。

把昨天撕得粉碎
在一个晴朗的星期天外出散步， 看见一个孩子在草地上认真地作画，但是，画完后他取下看了看，却把这刚刚完成的作品撕得粉碎,那可是一幅挺完整、挺漂亮的儿童画。
陪在一边的妈妈惊呼：“多可惜呀，多可惜呀！”
孩子却自信地回答：“我还会画得更好！”
接着孩子把那碎片高高扬向天空，那已经完成的杰作被风吹得四散飘洒，孩子欢快地奔跃着，顽皮地追逐踩踏那碎片，神情是那么的无忧无虑。
一个多么勇敢、多么自信的孩子，他相信未来!
朋友，你相信未来吗！你敢像那孩子那样把你的昨天撕得粉碎吗？！
也许，你的昨天有屈辱、有遗憾、有烦恼、有伤感、有迷惘，也曾经有过决心、誓言、承诺，还有过成绩、功劳，这些都没关系，因为它过去了，把它们都撕得粉碎吧！
告别昨天，昨天只是回忆，它不能带给你什么。幻想属于孩子，回忆属于老人，你不是孩子，你也没有老，但你得面对明天。记住，人的一生只有四个字伴随着你----重新开始！！！

活着！是多么美好！
(写在圣诞节)
圣诞节又要到了，这个泊来的节日近年在国内过得越来越热闹，或许，在许多人，特别是年轻人中，过这个节日比过元旦节还要高兴，还要幸福。
本来，圣诞节是罗马历书中的冬至节，崇拜太阳的异教徒们把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始，历史学家们从基督徒习用的日历中发现，公元354年12月25日记录着基督降生在犹大的伯利恒，而同日又是波斯太阳神的诞辰，也许是这些原因的巧合，也许是当初教会力图把异教徒的风俗习惯基督化，反正罗马教会最终选择了这一天作为圣诞节。
随着基督教的广泛传播，圣诞节已成为西方教派基督徒们一个很重要的节日。
　　但圣诞节流入中国似乎并没有太多的宗教色彩，年轻人更喜欢的可能是它形式上的不同，中国的传统节日总是和大吃大喝分不开，其实，在合家团聚的同时不得不承认也带着几分沉重。而圣诞节的轻松、随意、幽默、神奇却别具一格。物质生活改变了，给生活再增加点色彩又有什么不好呢！丰富多彩的生活内容就透着美好透着幸福，也许正因为如此，圣诞节受到了广大年轻人的喜爱。
人活在世上，就是渴望着、找寻着美好的生活，找寻着幸福，那么，幸福又是什么呢？是拼命的挣钱，钱越多越幸福？是花天酒地，享受了就幸福？是抱怨生活的坎坷，觉得没有磨难的日子就是幸福？
其实，幸福没有底线，也没有上线，不同的人肯定会有不同的认识。
我听说过这样一个故事，说一个出身贫寒的人因从小受过同学们、邻居们的嘲笑，使他对人对己都十分敏感，觉得自己是世界上最不幸的人，于是发愤改变自己，他靠打工挣钱上完了大学，应聘到一家公司当上了白领，经济条件有了很大的变化，然而过去在他眼中感到很幸福的生活他却感觉不到，老是觉得受老板的气，受同事们的挤兑，于是他省吃俭用开了自己的公司，自己当老板，公司越搞越好，，他的生活在外人的眼里也是那么的风光体面，但他仍然感觉不到幸福，觉得他的员工不听话，偷懒、工作效率不高还老要求加工资，竞争对手也心狠手辣要挤垮他，总觉得别人投向他的眼神都是嫉妒，总觉得世界上所有的人都比他幸福，由于心情不好，他开车老走神，一次不小心出了车祸，他的高级轿车钻进了大货车的肚子下，车子报废了，他大难不死被抢救回来，伤好后想起那惊心动魄的一幕就感到万幸，环视周围的一切，山水、房屋、朋友、街道、窗外熙熙攘攘的人流，他突然明白人真的该知足，明白生活是多么美好，明白生命对于人只有唯一的一次，明白人有了生命就是最大的幸福！
是啊，无论我们是过节的时候还是不过节的时候，只要我们有个平和的心态，善待自己，善待周围，知足长乐就是美好、就是幸福，因为我们活着！

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人生小语
----续----
人，就这一辈子！无论你能活五十年、六十年、八十年、乃至100年或者更长，无论你是留恋人生还是摒弃人生，你终究都会离开这个世界。
今年十一黄金周过后，我独自踏上旅程，到杭州领略那“浓妆淡抹总相宜”的西湖美景，沿着湖边，我走近矗立了几千年的雷峰古塔，走近埋葬着南齐时期杭州名妓苏小小的“慕才亭”，走近南宋民族英雄岳飞的墓，耳边听着导游讲述那为爱而不顾一切的蛇精白娘子的传说；讲述被称做“千古绝色”的艺妓苏小小的故事；讲述以民族大义为己任，一心精忠报国的岳元帅，不期然触动了心底一个久违的感慨，一根隐隐的线竟把这三位似乎毫不相干的神也罢、妓也罢、英雄也罢串在了一起，想从他们身上求证一个被自己忽略了的人生命题：
人，该怎么样活着！？
上述三人都是英年早逝，或者说夭折，活得最长的岳飞也不过才三十九岁。这短暂的岁月在他们，也算是“一辈子”，给这仅有的“一辈子”划的句号是：修炼了一千多年才变成人身的白娘子被永远压在了雷峰塔下，白娘子受难之时，她的老公许仙则如木偶任人打理，最后竟“看破红尘”遁入空门，只管自己“清修”去了；色艺双全的苏小小红颜薄命，空有一腔柔情，空怀一身才艺来不及展现便撒手人寰；岳大将军尽管可统帅千军万马，身系民族安危，仍抗不过皇帝的十二道金牌冤死奸臣手中，留下一首“满江红”虽让后人读得“壮怀激烈”，而一味的愚忠却使他“壮志未酬身先死”。
他们死了，都不会再有第二个“一辈子”啦！而他们这“一辈子”算什么呢！
站在西子湖畔我凝神细想，从生到死，他们活得多么的累！！！
我们，更多更多的普通人，不可能成为名人、也不是强人、更不是伟人，但我们也会有自己的“一辈子”，我们只能、也可以做到的是：学会珍惜！懂得珍惜！！珍惜生命的每一天！！！同时，也要会享受生命的每一天。让烦恼离自己远去，让开心陪伴在自己身边，每天起床的时候有个好心情，天晴时你会觉得今天的太阳比昨天更好，下雨了你会觉得今天的雨水比昨天更清澈，碰到不开心的事你会换个角度想或者抛开它，让它过去吧，过去就好了。如果你做到了这些，那么，当你告别这个世界的时候你就没有遗憾，你会觉得此生值啦！
金秋十月是收获的季节，浓浓的情也留在了金秋，西湖之行更使我觉得，活着真好，让我们为自己生活的更加美好而活着！

人生小语
（这是高考结束后写给一个晚辈的话，今天重读，决定将它转帖于博客）
人就这一辈子！数十年光阴在不知不觉中就会消逝殆尽，然而，在这过程中，有时你甚至会埋怨时间为什么过得那么慢，但当你醒悟时，又惊叹时间过得飞快，你会猛然感到原来人生的起跑线和终点相距竟是那么短！
高考只是人生中的一次转折，转折不是停顿是鞭策，每一次转折都意味着一个新起点的开始。今后你还会有不同的转折不同的起点。你所经历的每一程每一站都浸润着你在那特定的一段付出的努力和艰辛，每当你觉得该松口气的时候可能你又将面临更大的挑战。你会在这之中留下欢乐留下欣慰，留下惋惜留下遗憾，但这些永远都不会定格也永远不会再现。
人生就是这样，从天真中开始到浑然中结束，这是永恒也是慨叹，只希望一切的一切最终淡化成两个字——珍惜！！！

童趣难忘-----捡 麦 穗

说起来，那已经是上一世纪的事了，那时，史无前例的无产阶级文化大革命弥漫在祖国的山川大地，渗透了各地的旯旮角角。在举国上下的一片革命声中，才上小学四年级的我们，便在停课闹革命的口号声中离开了课堂。戴着红卫兵袖章的大哥哥大姐姐们豪情满怀，肩负着天下重任，忙着四处串联，播撒革命的火种去了。剩下我们这些半大不小的娃娃则如闲云野鹤，无人过问，在知识闹着饥荒的同时，肚子也同样闹着饥荒。
那年月，粮食凭购粮证按计划供应，每月那点定量，各家都得精打细算才能度日，于是每到收割季节，我们这些半大不小的娃娃们便自动三人一伙五人一堆，结伴到收割后的农田中去捡拾农民收割时漏洒的稻穗麦穗，一方面出于好玩，另一方面捡回点稻穗麦穗的也可以对家中口粮略作补充，更何况这项活动可以使我们远离大人的视线，可以放纵我们的野性和童趣，在我们是其乐融融，自然乐此不疲。
记得那一年麦收，我们最要好的几个伙伴无意间寻到十几里开外一处山川秀丽的农村，那地方名叫马渡河。清澈见底的大河边立着水碾、水磨、水车、一片田园风光，美极了，只是满山长的小麦像是野生的一样，就像人头上长的癩子，稀稀拉拉，既不成行也不成窝，每一穗小得只有八粒到十二粒不等.大概那时人们只顾得上一心闹革命吧，播下种子无人管，能长出来就不错了。
既然知识分子成了臭老九，科学种田当然无人过问。既然宁肯要社会主义的草，也不要资本主义的苗，就让小麦也这样变成草吧。只是农民们收割起来也太麻烦啦，要把满山遍野割下的小麦打成捆扛下山送到生产队保管室集中脱粒，这些小麦恐怕亩产最多也就一百多斤，扛下山去的麦秸起码要占90%以上，收割起来真是劳民伤财，实在费事。很多沟坎边上岩石角总也无法割干净，有的地方农民们干脆收都不收，看见我们还嘱咐我们赶快去把它收干净免得队长看见扣工分，我们当然欢喜若狂，每人都带着一把剪刀，一穗穗认认真真剪下放进口袋，很快便大获丰收，于是相约第二天再来。
回到家里，大人们也很高兴，戴上手套，将麦穗用手搓揉干净，吹掉麦壳，有好几斤呢。当我们提出明天还要去，大人们便连夜张罗着给我们准备干粮，凉好开水。
第二天我们是轻车熟路，早早就到达了目的地，不到中午，每人就都把带来的口袋装满了，然后打打闹闹来到河边，顶着烈日，一个个脱得一丝不挂，钻进河里尽情地游玩嘻戏，饿了就爬上岸，边晒太阳边吃干粮，吃完干粮，拿出带来的鱼钩鱼线又去钓鱼，但不多久，只要有人钓上几条小鱼而其他人还钓不上，大家便相约偷偷摸上去，抓起石头朝水里一阵乱砸，把鱼吓跑，弄得大家都钓不成，然后就冲进水里打水仗。
这河里抓鱼比钓鱼还快，还有螃蟹更好抓，于是分工，几个人去捡枯树枝，再升一小堆火，大家将抓来的螃蟹、小鱼架上火烤一烤便争先恐后地送进口中，然后再冲下河去，一天就这么疯啊，也不觉得累，开心极啦。
闹够了，玩够了，一天也快结束了，提上各自的口袋再匆匆往家里赶。
十多里山路在我们的嘻哈打笑中不知不觉就走完啦。
回家吃完饭，洗洗脸，洗洗脚，上床就睡，第二天天刚亮又出发，天天如此，十分痛快，直到夏收结束。
那一年夏收，我们每人都捡拾了好几十斤麦子。大人们将这些麦子汇聚在一起晒干，拿到街上加工成面粉做成面条，那时供应的都是陈粮，我们这可是新麦子，还是我们自己的劳动果实，吃起来特别香。
这么些年过去了，回想起儿时的这些往事竟有丝丝的眷恋。今天的孩子们吃穿不愁，各种玩具、游戏机、儿童乐园、动画片、五花八门玩不胜玩。只是不知道他（她）们长大成人后，还对儿时的往事回忆得起多少？会不会有我们当年那种滋味。

[align=center]听父亲讲......

父亲若还在世，今年腊月二十三就是八十七周岁啦，也是去世两周年三个月零五天。老父一生默默无闻，为人墩厚坦诚，上了年纪后直到他辞世都没有给我们当子女的增添什么麻烦，悄悄就走了，遗憾的是老父在遵义417医院住院临去世前因我腿伤未愈时间安排不当竟然没能赶上见他最后一面，对此我一直懊恼不已，当我想他老人家的时候，老父的音容笑貌总不时会浮现在我眼前。
又要过一年了，在老父生日来临之际，就写此文以寄哀思吧！
父亲是山东老解放区人，一九四三年三月参加八路军，经历了后期抗日战争，参加了淮海战役、渡江战役，经历了全程解放战争，一九四九年从中国人民解放军第二野战军五兵团某部抽调进入二野军校学习，后军校学员奉命汇入西进支队率先进入贵州，在贵州省委的领导下，参加了贵州的基层政权接管和剿匪，身上几处带伤，是二等甲级残废军人。父亲说，比起那些牺牲了的同志来他算幸运的啦，当年他们村前后出去那么多人，解放后活着回去的没剩几个。
记得我还在读小学时，父亲就被学校请去给学生们讲战斗故事，在许许多多故事中，我最难忘的就是父亲口中的淮海战役。
提起那场闻名中外的战争，场面之大，战况之惨烈，父亲唏嘘不已。
当年父亲在华东野战军，随部队赶赴战场时战斗已经打响，敌我双方都在增兵，战场情况十分紧张，在那上百平方公里的土地上双方集中了大量的部队里三层外三层互相包围，阵地是你中有我我中有你犬牙交错。整体军事力量对比从后来的资料上看是解放军六十万对国军八十万，国军还拥有先进的美式机械化装备，头顶上飞机飞来飞去助威。而解放军手中的武器绝大部分都是缴获来的。但解放军却有着国军没有的东西，那就是全军将士同仇敌忾的斗志和广大解放区人民无私的支援，民心不可欺啊。
淮海战役战场情况的险恶已经超出了最先的预想，现在研究这段历史的专家们只能从战争的结局反过来对这场战争进行颂扬分析，实际上听父亲讲，当初解放后军是作好了最坏的打算。
由于基层指挥员伤亡最大，各部队在上战场之前都抽调出师团级以下所有任付职的干部组成干部预备队，到时候哪里需要就往哪里补充。父亲是连队副指导员，也被编在干部预备队，直到淮海战役进入最后全线反攻时才正式上阵。
国军虽在装备上数量上占优势，但由于几十万大军派系众多，离心离德，各自为战，打起来仗谁都想保存实力，难以统一调度，到后来是越打越乱。加上解放军的策反，大批国军成军师建制的阵前起义，大大动摇了国军的军心，也改变了两军力量的对比。
国军给养弹药全靠飞机空投，战场阵地的频繁更迭使空军根本无法掌握战场的真实情况，飞机投下来的物资许多都投到了解放军阵地上，如果落在两军之间则谁抢去归谁。
国军士兵经常吃不上饭挨饿，而解放军后勤工作依靠了广大人民群众，供应充分。
但无论如何，战争是无情的，如此宏大的集团战争伤亡之惊人难以预计，解放军各部队的大量减员直接影响着战争的进程，但兵员的及时补充却十分困难，此时，大量的国军倒戈部队、大量的俘虏兵成了解放军不容忽视的后备力量，这些士兵大多是贫苦农民，被国民党拉兵派款强征而来，对国民政府有着强烈的对立情绪。干部预备队就负责把他们组织起来学习动员，搞忆苦思甜，军民联欢。而他们也亲眼见到了数不清的民工队伍源源不断地帮助解放军运送战略物资和粮食的壮观场面。也许在这些运送队伍中就有他们的亲人，这种气氛感染了他们，他们纷纷撕下头上的青天白日帽徽，扯下领章，连解放军的军装都没有换调转枪口就奔上战场去对付他们昔日的“友军”。很多国军士兵就这样无声无息地长眠在炮火震天的战场上。父亲说，不知他们算什么。
得道多助。失道寡助，淮海战役最终以解放军的大胜而告结束。
如今半个多世纪过去了，那血雨腥风的岁月早已烟消云散，而年迈的父亲在生前忆及当初仍激情依旧。
一个时代造就一批人，父亲当年参加八路军时不过只是一个普普通通的农民，什么也不懂，不可能会有什么理想追求，也就是带着一种民族仇恨，不满小日本在自己的家园肆意横行霸道，想出口恶气。而一旦进入这革命阵营，就尤如雨点滴入大海，必须得加入她的惊天骇浪，必须得汇同她一道去荡涤那海浪碰到的一切一切。父亲成了这之中的一分子，新中国的开创也融入了父亲的鲜血。
父辈们当年的浴血奋战已经争得了今天时局的安定，希望战争会随着老一辈的辞世而永远逝去。
只要世界上没有战争，落后就会被消灭，贫穷就会被消灭，明天就一定会更好。

写于 2005年2月1日

西进支队简介
一九四九年九月至十一月,根据中央军委的指示,中国人民解放军第二野战军从第五兵团所属第十七军抽出部分干部，汇同二野军校的学员加上中央从北京等地选调的知识分子和冀、鲁、豫根据地选拔的部分基层干部共约一万二千多人，经湘赣边境入黔，在贵州省委的统一领导下对贵州的基层政权进行接管，同时展开清匪反霸、土地改革，运动于一

[align=center]知青生活掠影
---放蚕

上世纪七十年代中期,我和我的同龄人一样,中学一毕业就上山下乡到农村当了知青，在插队的地方我看见了一种从来没有见过的蚕----- 柞蚕。农民们管牠叫青棡蚕，顾名思义，牠以青棡树叶为主食,是一种与家蚕生活习性截然不同的蚕，牠比家蚕大得多，不是关在屋内喂养，而是直接在大自然中，在青棡树林中放养。
青棡树字典上叫槲栎,其实它们是两种不同的树,虽然它们同样树身弯曲，很难长成材，但农民把它们分得很清楚，它们只是有些相似，区别在于青棡树可以结青棡籽，青棡籽可以做饲料，还可以酿酒，属灌木，主要是一丛丛的生长，一般长不高也长不大，用青棡树烧出来的炭是最好的炭,柞蚕就是以它的叶子为主食。槲栎树不同，它树形要高大些，混在青棡树林中,但是单棵生长，虽然柞蚕也会吃它的叶子，但蚕要是爬上去就很不方便弄下来，放蚕时要特别注意不能放到这种树上。
我所在的生产队就在这样的林木掩映中，放蚕是每年多种经营的一项必然副业。下乡的第一年开春，载秧打田开始也正是放春蚕的季节, 生产队分配我们两个知青加上本队一个农民一起上山放蚕，我们三人称为一个“棚”，那位农民被指定为“掌棚匠”。 这和挑牛粪犁田之类比起当然轻松多了。
由此, 我知道了放蚕和养蚕的不同！
我养过家蚕,由于牠吃桑树的叶子又叫桑蚕,那还是上小学的时候,我从同学那里要来一小张沾着家蚕卵的纸，这卵如油菜籽般大小，同学告诉我过几天幼蚕就要出来了，回家的路上我一直把这张纸小心地提在手中，担心稍不注意就会把牠们弄破，如果那样，这小生命就完结了。
几天以后的一个下午放学回到家里，我突然发现每个卵壳上多了一个小黑点，小黑点在迅速地扩大，仔细一看，原来是从每个卵里挤出的小小的嘴在啃咬着卵壳，很快，从咬开的卵壳里就钻出一条条幼蚕，初出壳时牠们黑黑的，顶着和身体极不相称的大大的脑袋，象蚂蚁，又难看，只是没有蚂蚁那么敏捷。
看见蚕出来了，我扔下书包飞快跑出门外，奔向我早已看好的几棵小桑树，用最快的速度摘回一把嫩嫩的桑叶，并在房间里腾出一个角落，放上簸簊，将幼蚕小心放进去，洒上撕碎的桑叶，着急地看着牠们懶懶的爬过去，懶懶的张嘴就吃，懶懶的边吃边拉。几天过去了，蚕做过一眠身体开始变白，一股草腥味也慢慢充满整个房间。
从此我多了一件事，每天放学回家都要绕路到处去采摘新鲜桑叶，遇到雨天，回来顾不上换衣服就先把采回来的桑叶一张张揩尽水份再小心地夹到书本里，待叶子上的水分完全被书本吸干后挑出太老或已经干瘪的叶子扔掉，留下新鲜的才能喂牠们，否则蚕就会生病。
这养蚕就象伺候卧床不起的病人，你得及时把食物送到牠们嘴边，然后经常清理干净牠们的排泄物和吃剩的东西。一天到晚就见牠懶懶的，吃了拉，拉了吃，该做茧时还必须提前为牠们准备好竹枝和油菜杆之类的枝状物放到牠们身边，做出来的茧比花生大不了多少,茧的颜色也和他们身体的颜色一样,惨白惨白。
这柞蚕会是个什么样子呢，为什么不叫养而叫放呢！我们带着几分好奇随“掌棚匠”到公社蚕种站领回几大版柞蚕的卵，总数约有十余万粒，每粒卵有萝卜籽般大小，比家蚕籽大好几倍。卵的皮十分坚韧。由于是早春，气温还很低，我们将蚕种放进“掌棚匠”家里，烧上火保好温，掌朋匠便带着我们到山上挑选了一处向阳又相邻几面山坡都长满茂密青棡树丛的地方，砍来树枝，挑来稻草搭了一间简易的人字形窝棚，又在棚内搭起两张“床”，把我们的锅、碗、瓢、盆搬进去，我和那位知青就一起暂时把家安到了山上。
大约七天后，柞蚕出壳了，初出壳的幼蚕和家蚕差不多也是黑黑的，只是身体要大些。牠们是晚上开始出壳，一直等到天亮我们才将牠们搬到山上，一小点，一小点地将牠们分散到青棡树丛中。只见一放到树上牠们就欢快地蠕动着身体爬向最近的树叶，开始了牠们来到世上的第一顿美餐。
初时我真担心牠们会从那树上掉下来，担心那厚厚的还带着小刺的树叶牠们怎么能咬得动，担心树叶上的露珠会导致牠们生病。“掌棚匠”对我说没关系牠们就是这样生活的，不要说露水，就是天天下雨牠们也照样没事。我们要做的就是随时随地观察哪棵树上的叶子被吃光了及时给牠们换一棵树，还有就是轰赶牠们的天敌。
此时我才知道这赢弱的生命一出现在树林中就必须要面对那么多可怕的天敌。在牠们刚刚进山的时候连蚂蚁都会欺负牠们，两三只蚂蚁抬着一条幼蚕飞快地就从树上跑到树下，钻进蚁穴就不见了，你还真奈何牠们不得。另外还有一些叫不出名来的昆虫以及各种小鸟。昆虫停在蚕身边，一点一点地把整条蚕吃得干干干净净，末了还要叼着一条蚕飞走。即使这样，昆虫蚂蚁都不可怕，牠们一次也吃不了几条，最气人的是小鸟，牠们会守着一丛树不停地吃，如果被牠们饱餐一顿，起码要损失上百条幼蚕。我们弄了杆火药枪，不停地巡视着，驱赶着，见鸟多了就朝天轰一家伙，每天直到太阳下山百鸟归巢后才能稍稍喘口气。
半个月后蚕做过二眠，身体增大了好几倍，小动物们逐渐对牠无可奈何了